Predigt beim Goldenen Priesterjubiläum von Kanonikus Bartl Planitzer in St. Konrad, Abersee, 10. März 1991

Lieber Jubelpriester, liebe Angehörige und Freunde des Jubilars, festliche Gemeinde!

Der Primiztag war in früheren Zeiten immer ein großer Freudentag, und zwar nicht bloß für den Primizianten und seine Angehörigen, sondern auch für die ganze Pfarrgemeinde aus der der Neupriester hervorgegangen war.

Heute ist diese Freude da und dort – trotz der Seltenheit der Primizen – nicht mehr sehr groß , weil fürs erste von gewisser Seite das sakramentale Weihepriestertum vielfach in Frage gestellt und auf jeden Fall nicht mehr so geschätzt wird wie früher, und zweitens weil gar manchmal bittere Enttäuschung darüber entstanden ist, dass sich so mancher Neupriester bei der Primiz in seiner Heimatpfarre ganz groß feiern und beschenken ließ und dann – vielleicht schon nach ganz kurzer Zeit – seinen heiligen Beruf aufgab.

Wenn heute hier in der schönen St. Konradskirche von Abersee der Seelsorger anlässlich seines Goldenen Priesterjubiläums gefeiert wird, denken wir unwillkürlich an seine Priesterweihe und Primiz vor 50 Jahren zurück: Österreich war damals auf der Landkarte ausgelöscht, die Menschen aber mussten damals mitten im 2. Weltkrieg bereits harte Einschränkungen ertragen und viele Opfer bringen, darunter vor allem mussten dies die zum Kriegsdienst genötigten Männer, unter ihnen auch unsere Priesterkandidaten, die besonders unter der Ungewissheit ihrer näheren und ferneren Zukunft und unter dem kirchen- und klerusfeindlichen Regime litten, das damals unser Volk regierte.

In solcher Situation Ja zu sagen zum Priesterberuf, Ja zu sagen zu den Opfern, die der Priesterberuf abverlangt, da gehörte damals viel Gottvertrauen und viel Mut dazu. So war es auch, als am 8 März 1941 Erzbischof Sigismund Waitz im noch unzerstörten Salzburger Dom jene heute noch lebenden 4 Weihekandidaten aufrufen ließ und befragte, ob sie bereit seien, die Priesterweihe zu empfangen und zu den dabei zu übernehmenden Verpflichtungen „semper et ubique“ (immer und überall) treu zu stehen. Unter den 4 Weihekandidaten war unser heutiger Jubelpriester Bartl Planitzer: Er sprach damals sein „Adsum“ („Ich bin bereit“) dankbar froh und gern und stand dann wirklich „Semper et ubique“ (immer und überall), an der Front in der Kriegsnot und dann in der Heimat in der schweren Nachkriegszeit in Treue zum heiligen Beruf und zu den ihm in der Seelsorge anvertrauten Menschen.

An der Front in Frankreich, in Griechenland und vor allem an der Eismeerfront musste der Neupriester auf vieles verzichten, was der Priesterberuf an Tröstlichem und Schönem zu bieten hat, er durfte dafür umso mehr als Sanitäter den göttlichen Samaritan nachahmen, der gesagt hat, er sei nicht gekommen, um sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösepreis für viele.

Nach glücklicher Heimkehr wirkte dann der Jubilar als Kooperator in Zell am See, in St. Gilgen und Bad Hofgastein und bewährte sich trotz mancher Schwierigkeiten als guter Hirte.

Dann kamen die Jahre als Pfarrer: zuerst 8 Jahre in der Passionsspielgemeinde Thiersee in Tirol und dann 25 Jahre als Pfarrer von Hallwang. Immer stand Pfarrer Planitzer ganz treu zur Kirche und ihren Weisungen, treu zum Papst und zum bischöflichen Oberhirten, eifrig ging er seinen Seelsorgerpflichten nach, „semper et ubique“ (immer und überall). Ich kann dem lieben Jubilar heute – dazu ausdrücklich beauftragt vom HH Erzbischof – im Namen der Kirche von Herzen danken für seinen Eifer und seine Treue, zumal wir in dieser Zeit bis hinein in die Reihen des Klerus bitter schmerzlich erleben, dass die Treue wie auch sonst, leider auch zum heiligen Beruf keine Selbstverständlichkeit mehr ist.

Ich habe mich gefragt, was wohl dem Jubilar in den zurückliegenden 50 Priesterjahren die treue, gewissenhafte Erfüllung der Berufspflichten erleichtert hat. Ich nehme wohl mit Recht an, dass es folgende Tatsachen waren:

1. Der starke Glaube, den der Jubilar aus einer kernig frommen, katholischen, kinderreichen Bauernfamilie als kostbarstes Erbe mitbekommen hat. Bei ihm, dem jüngsten von 18 Kindern, mag die gute, fromme, opferstarke Mutter aus ihrem Glauben heraus wohl ganz besonders auf solide, gute, religiöse Erziehung geachtet haben, sodass dadurch in ihm der Priesterberuf grundgelegt wurde. Und als diese gute Mutter mit erst 56 Jahren am 8. März 1921 sterben musste – der kleine Bartl war damals erst acht Jahre alt – sorgte sie dann ganz sicher vom Himmel aus dafür, dass in ihrem Jüngsten der Glaube tief verankert blieb. So durfte dann Bartl genau am 20. Sterbetag der guten Mutter, am 8. März 1941, zum Priester geweiht werden.

Es sieht das fast wie eine nachträgliche Belohnung der guten Priestermutter aus, die sicher in der Ewigkeit ihren Jüngsten immer in besonderer Weise der himmlischen Mutter, der guten Mutter der Priester, ans Herz gelegt haben wird.

Zur Gläubigkeit der eigenen kinderreichen Familie kam damals auch noch die gläubige christliche Atmosphäre, die damals noch in der Heimatpfarre Tamsweg und im ganzen Lungau herrschte. Aus Tamsweg stammen ja heute noch 17 lebende Priester und noch mehr Ordensschwestern, zu denen auch eine leibliche Schwester des Jubilars, Sr. Rosa, die in der Heimat und in der Mission in Bolivien segensreich gewirkt und sicher durch ihre vielen Opfer und Gebete das priesterliche Wirken ihres Bruders befruchtet hat.

2. Ein weiterer Grund, der in den zurückliegenden 50 Priesterjahren unserem Jubilar die treue, gewissenhafte Erfüllung der priesterlichen Berufspflichten erleichtert hat, ist die Tatsache, dass er sich die Hochschätzung des erwählten heiligen Berufs „semper et ubique“ (immer und überall) bewahrt hat. Er hat sich den Priesterberuf nicht miesmachen lassen durch Spott und Hohn mancher Kameraden und militärischer Vorgesetzter in der Kaserne und an der Front, er hat sich den Priesterberuf auch nicht miesmachen lassen durch heutige modernistische In-Frage-Stellung des sakramentalen Weihepriestertums und seiner segensreichen Notwendigkeit für die Kirche Christi und für das Heil der unsterblichen Seelen.

Neben dem allgemeinen Priestertum aller Getauften gibt es nach dem Willen des gottmenschlichen Stifters der Kirche das besondere Weihepriestertum derer, die – versehen mit der Wandlungsgewalt und Sündenvergebungsgewalt – Stellvertreter Jesu Christi sein dürfen und die genannten heiligen Gewalten „in persona Christi“ ausüben, wenn sie reuigen Sündern die Absolution erteilen und in der Eucharistiefeier der hl. Messe Brot und Wein im Auftrag Christi und mit seiner Vollmacht in den Opferleib und das kostbare Blut des Erlösers verwandeln.

In der Präfation der Chrisammesse am Gründonnerstag heißt es:

„In Wahrheit ist es würdig und recht, Dir, Herr, Heiliger Vater, allmächtiger, ewiger Gott, immer und überall zu danken. Du hast Deinen eingeborenen Sohn gesalbt mit dem Hl. Geist und ihn bestellt zum Hohenpriester des neuen und ewigen Bundes. Du hast bestimmt, dass dieses eine Priestertum fortlebe in deiner Kirche. Denn Christus hat das ganze Volk Gottes ausgezeichnet mit der Würde seines eigenen königlichen Priestertums; aus dem Volk Gottes aber hat er in brüderlicher Liebe Menschen erwählt, die durch Handauflegung teilhaben an seinem priesterlichen Dienst. In seinem Namen feiern die geweihten Priester immer neu das Opfer, durch das Christus die Menschen erlöst hat; sie bereiten dabei den Kindern Gottes das österliche Opfermahl. Die geweihten Priester dienen dem Volk Gottes in Werken der Liebe, sie nähren das Volk Gottes durch das Offenbarungswort und stärken es durch die heiligen Sakramente. Ihr Leben sollen die geweihten Priester einsetzen für Dich, himmlischer Vater und für das Heil der Menschen; sie sollen dabei dem Vorbild Christi folgen und ihm ihre Liebe und ihren Glauben in Treue bezeugen...“

So wollen wir nun – ganz im Sinn dieser Präfation dem dreifaltigen Gott für die Einsetzung des Weihepriestertums von Herzen danken und zugleich unserem Jubelpriester betend und opfernd unseren Dank abstatten für die unerschütterliche Treue, in der er 50 Jahre lang zu seinem Priesterberuf gestanden ist und treu und opferbereit seine priesterlichen Aufgaben erfüllt hat. In den Dank legen wir noch den Wunsch und die Bitte an Gott hinein, er möge dem Jubilar in halbwegs guter Gesundheit noch weitere gesegnete Priesterjahre schenken, denn es stimmt, was Mutter Teresa von Kalkutta einmal gesagt hat:

„Die Kirche und die Familien und die Ordensleute, ja die ganze Welt, wir alle haben niemals so dringend gute, heiligmäßige Priester nötig gehabt wie heute. Sie sollen uns durch ihr Leben die Heiligkeit Jesu verleben. Wir brauchen euch Priester, damit ihr uns beten lehrt, wie Jesus seine Apostel beten gelehrt hat.

Wir müssen von euch Priestern lernen, die Armen und Sünder so zu lieben, wie Jesus seine jünger die Armen und Sünder zu lieben gelehrt hat. Wir müssen von euch zölibatären Priestern lernen, Enthaltsamkeit und Reinheit hochzuschätzen. Wir müssen von euch Priestern die Verbundenheit mit dem Hl. Vater in Gehorsam und Treue lernen. Mein Gebet und mein Opfer sind mit euch. Lasset uns füreinander beten. Gott segne euch!

Auch ich möchte so meine bescheidene Jubelpredigt schließen: Lasset uns füreinander beten, das gläubige Volk mit und für die Priester, ein Jubelpriester für den anderen: Gott segne dich, lieber Jubelpriester „ad multos annos!“ Amen